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2026/02/14

あいかわらず

「#ママ戦争止めてくるわ」が、国内の「トレンド」1位になったとの記事が今日の新聞に載った。が、選挙が終わってからの報道というのがやるせない。報じるなら投票日前。選挙が終わってからの政権批判はおためごかし。政権は痛くも痒くもない。

原発再稼働や新党結成を報じる記事の見出しには、たいてい「期待と不安」が付く。不安のほうが強くても、だ。やれやれ。

2026/02/07

言われるまで気づかなかった

 日経「私の履歴書」で、大石芳野さんの連載が始まった。第1回は2月1日、全27回。その第6回「古代の魂」で、ドキッとする記述に出会った。1971年、パプアニューギニアに撮影で出かけたときの話である。

夢中で撮っていたある日、集落に住む男性に突然、妙なことを聞かれた。「日本人は人を食うのか?」

一瞬、なんのことかわからなかった。が、次の一文で、その疑問が解けた。

パプアニューギニアは太平洋戦争中、大規模な戦場となった地である。日本軍の物資補給が破綻し、兵士は飢餓に苦しんだ。この男性は「日本の兵隊が人を食べているのを見た」と言う。/彼の表情に嘘やからかいは感じられない。たしかにその情景を見たのだろう。私がそこに暮らす人々に深く魅惑され、魂の故郷のような愛着をおぼえていた地に、戦争の、それも日本人が関与した戦争の影が刻まれていることに強いショックを受けた。

大石さんがどう応じたのかは書かれていないが、私だったら、どうだったろうか。私も書けそうにない。 

2025/05/23

行動は見える、はそうだろうか

心理学の教科書では、人の行動は見えるけど、心は見えない。というフレーズを目にする。そして、だから心理測定が欠かせない。とし、議論は心理尺度の説明に移る。

しかし、行動も見えないのではないだろうか。録画するにしても、視点は限られる。そのことを考えるだけで十分だろう。

2025/01/04

2025年もムリしない

ある記事をたどって行きついたのが、シニアメガネさん(東京で暮らす窓際族。 ボーッと暮らしています、らしい)のnote

その中の記事がこれ→「週に2回ピアノを弾く暮らし」。
「◯◯な暮らし」をぜひ本文で。

シニアメガネさんの今年の目標もぜひ。そう(賛同の意)。「ムリしない」

* * *

今年の新春は大室山で。こんな山が、こんな地形が実在するとはびっくり。実は、行った日は強風でリフトが運休。ここは環境保全のため登山道がなく、リフトでしか上に上がれない。しばらく待つも凪ぐようすはなく、翌日出直すことにした。朝から快晴で無風。ホームページで動いていることを確認、チェックアウト。リフト乗り場は、前日乗れなかった人たちもまざってか、長ーい列。乗るまでに40分かかった。が、待った甲斐あり、絶景。

下山後、伊東駅前の「SAZANKA」本店でMt. Omuro Sweet(マウント オオムロ スイート)なるフレンチトースト(一個200円)を購入。家に戻って、そのパンにリフト(のようなもの)を設置。今年初の作品(まあしばらくは、すべて今年初ですね)。

2025/01/02

出会い、別れ、旅立ちの10曲

FM八ヶ岳の番組から。

池田政子 「暮らしの羅針盤(デイ・イン・ライフ)」
 第1木曜日 9時〜9時45分(再放送同日14時〜、第1日曜日20時〜)
 第2木曜日 9時〜9時45分(再放送同日14時〜、第2日曜日20時〜)
 ※アーカイブでも聴けますが、放送内での曲は流れません。

以下は、新年第1回放送(1月2日)で流れた曲(出会い、別れ、旅立ちを歌ったもの)です。
  1. 美空ひばり 1987「みだれ髪」★チャコ&チコ歌声喫茶
  2. はしだのりひことクライマックス 1971「花嫁
  3. かぐや姫 1973「神田川
  4. ペドロ&カプリシャス 1973「五番街のマリーへ
  5. 風 1975「22才の別れ
  6. 太田裕美 1975「木綿のハンカチーフ」★チャコ&チコ歌声喫茶
  7. 中島みゆき 1983「ファイト!
  8. ザ・ブロードサイド・フォー 1966「若者たち:空にまた陽が昇るとき
  9. 森山良子 1967「きょうの日はさよなら
  10. 中島みゆき 1975「時代
池田さんは私より(おそらく)数年先のお生まれですが、1以外は私もすべて当時聞いた曲です。高校時代、大学時代(わが青春)を振り返りながら拝聴しました。自宅ではなく、喫茶店で。そしてイヤホンで。

2024/12/08

奄美が舞台の4コマ連載漫画

ただの乙子(上野和夫さん)『クロちゃんのよりより島ライフ』。

朝、奄美新聞(左写真)で目にして、風葉感がいいなあと思いつつ(目にした回はススキが主役。風でゆらゆらしていたススキ。風が止んで一息かと思いきや、「することがないなあ」と一言)、その足であまみ庵に行くと、なんと、そのセレクションが入り口に置いてあった。すぐに出会えるとは思いもしなかった。作者の自費出版。206ページ、700円。

市内散策後、パン屋さん(サンドイッチカフェ奄美)で読み始めた。

2022年刊とあるので、続編は?と思い、調べたら、Kindle版が出ていた(全7巻、各32ページ、99円。Kindle Unlimited会員は無料)。ボリュームからすると、いま手にしている紙版を分冊にしたもののようだ。

ほしい人はまず奄美共同印刷か。ほかに連絡先がない。0997-52-9899。

一年ぶりの奄美。あたたかい。

***

追伸 ダウンロードしたKindle版は違う内容だった。全巻購入。

2024/11/09

富士山登山道に矢印

静岡新聞デジタルの記事「誰が?なぜ? 富士山登山道に無数の矢印 富士宮口6~8合目の岩などに塗料で 登山ガイド「許せない」」から。

https://news.yahoo.co.jp/articles/5ad0b8dc96ba614210b27bf0b92e38f35154b499

★おまけ
全国の大学生約580人が中心のNPO法人「ドットジェイピー」のプロジェクト。
矢印の掲示に協力したカフェの店長は、「矢印を見て少しでも多くの人が投票に行くきっかけになればいいなと思って協力しました。若い世代が投票に行くことで国が変わると思うので、ぜひ投票に行ってほしいです」と話していました。

2023/01/01

ダイヤモンド・プリンセス号集団感染の検証

東京新聞「こちら特報部」
https://www.tokyo-np.co.jp/article/223013

「洋上の楽園」から「地獄」へ…ダイヤモンド・プリンセス号集団感染は人災だったのか?

 乗客だった千田忠(79=元酪農学園大教授)は「記録しなければ」と、客室の内線電話を使い、乗客の聞き取り調査を始めた。

 「持病の薬がもうない」「熱がある」。悲惨な状態にメモを書き留める手元は震え続けたという。

 千田さんたちは、あの時の乗客らとつながり、週に1度、「あの船内隔離は何だったのか」と勉強会を開催している。

 千田は憤慨する。「政府は独自の検証検討をせず、無責任に見切り発車させた。再び感染症が起きたら、責任を寄港する自治体に丸投げする構造はまったく変わっていないのに」「この国はどれだけ命の犠牲を払えば気が済むのか。再び同じ轍てつを踏むことにならないか」。


2021/11/01

現代用語の基礎知識2022

 今年はBTSと安倍の五輪発言を書きました。限られた字数での微調整が楽しい。



2021/09/07

新しい近隣様式

家の解体工事現場。コンクリートを破壊したり、廃材をトラックに積んだりする音がそれなりにする。トラックの荷台の上では、作業員の人が積み具合を調整している。そこに、近所の人が家から出てきて、1枚の紙を彼に手渡した。何のやりとりだろう。気になって立ち止まると、少し声が聞こえてきた。

そのA4の紙には時間が書かれているようだ。その時間にZoomをやるので(取材か出演かはわからない)、工事音を入れたくないらしい。そこに書いた時間帯だけ作業をやめてくれないかというお願いらしい。作業員の人は振り返って「中断できる?」とか聞いている風だった。その時点で、その場を去ったので、最終的にどうなったかはわからないが、これもコロナ禍の新しい風景と思った次第です。

2021/01/22

核兵器は違法だ Nuclear weapons now illegal 22 Jan 2021

This is a major step toward a world free of nuclear weapons.

◎核兵器禁止条約は、核兵器を非人道的で違法と明記、核兵器の開発や製造、保有、実験を全面的に禁じ、廃絶を目指す初の国際法規。2021年1月22日、発効した。

◎米英ロ仏中の五大核保有国は参加していない。非現実的として反対。理想を捨てたら現実は変わらない。

◎菅首相、そこまで言うか。彼はこの日の国会で「わが国の立場に照らし、条約に署名する考えはない」と発言。1年以内に開かれる条約締約国会議のオブザーバー参加も否定した。立場とは「アメリカの傘」のもとにあるということらしいが、日本はアメリカにとって自国防衛の最前線であるというだけ。「傘」とは隷従者らしい言葉だ。

◎核兵器禁止条約条約の特徴(広島市ホームページから)

(1) 被爆者(Hibakusha)に言及(前文)
 条約は、被爆者の苦しみと被害に触れ、人道の諸原則の推進のために、核兵器廃絶に向けて被爆者などが行ってきた努力にも言及しています。

(2) 核兵器の開発、実験、使用、使用の威嚇などを禁止(第1条)
 条約は、核兵器の開発、実験、製造、取得、保有、貯蔵、移譲、使用、使用の威嚇などの活動を、いかなる場合にも禁止しています。

(3) 核保有国の加盟についても規定(第4条)
 条約は、定められた期限までに国際機関の検証を受けて核兵器を廃棄する義務を果たすことを前提に、核保有国も条約に加盟できると規定しています。

(4) 条約について話し合う会議を開催(第8条)
 条約は、その運用などについて話し合う締約国会議や再検討会議の開催について定めており、いずれの会議にも、条約に加盟していない国やNGOなどをオブザーバーとして招請するとしています。

 2021年1月23日(土)15:00~16:30

◎「すすめ!核兵器禁止条約プロジェクト」
 高垣慶太さん「条約は核兵器の終わりの始まり。核のない未来が当たり前になるよう、市民レベルで訴えていくことが今まで以上に重要になる」。

2021/01/16

続報よみぃくん

連弾関連で続報到着。

▼高輪ゲートウェイ駅前でジェイコブ氏と連弾
https://www.youtube.com/watch?v=a3JATdv1Dz0&feature=youtu.be
いろいろ考慮してこうなったのだろうけど、背中を向けての演奏。確かにかれらが正面向いてもピアノしか見えないし、横向きだと一人しか見えないし。
 
▼かてぃん氏との圧巻連奏
天才二人

▼以前の連弾
DA PUMPのUSAという曲
「令和」

2021/01/14

よみぃくんリスト

昨年来、新型コロナの広がりで在宅が増え、在宅時間が増えて、まずNetflixに加入。目的は韓国ドラマ。韓国に行けないので、その代わり。そして、ストリートピアノ番組の視聴。見ていると、ピアノを習いたくなる。

ピアノは小学校時代、近所の友だちが教えてくれ、学生時代、音楽教育の必修単位でバイエルを習ったが、それももう半世紀も前の話。

さて、同業の友人から「ストピ」情報が届いた。もっか、よみぃ君ただなか。

 『ピアノ男子!! まぢヤバい!!!』で超バズった男子高校生と遭遇して、俺も一緒にまぢヤバくなってきた。

 高校の卒業式以来、離れ離れになっていた友人と再会して感極まって「旅立ちの日に」を即興連弾してみたら、周りの人達にもその感動が伝わった。

 最高級のストリートピアノで人生最大級の奇跡が起きました... byよみぃ

 最高級のストリートピアノで「千本桜」を連弾したら人が来すぎてまぢヤバい事にwww

 【よみぃ】結婚式場で男性がピアノ演奏中にウエディングドレスの花嫁が乱入、2人はそのまま永遠の愛を誓い合う

 僕もう少し生きてても良いですか

2日後の動画↓

 本当にありがとう

 カムパネルラ(米津玄師)

---

ボクの文化資本にはピアノ演奏がない。ボクなりのコメントはできないけど、すごい演奏だ。連弾もいい。心が充電される。陳腐なコメントだね。

★最新作はこれっ!
ピアノで注文www さて成功するか?

2021/01/12

国がローンとは

何年前だろう。はじめて見たときは目を疑った。国がローンとは。しかも教育資金だ。奨学金ではない。

その広告が今日も載った。

調べると利子は1.68%だ。いま普通預金の利子は0.001%。

国がやることではない。政府がやるべきなのは奨学金(利子ゼロ)。本来は給付、あるいは無償。教育ローンではない。

受益者負担を言うなら、教育の受益者は社会。いまを生き、これから生まれる人たちだ。


2020/12/15

Kindle版が出る

出版元で品切れになっていた『インターネットの心理学』がKindle版で出来。紙版が出てちょうど2年。これで古書の値が下がるかもしれない。

近隣の公共図書館にも入っていたのだが、ある日から検索にひっかからくなった。手元に一冊もないので、今回の電子版刊行にあたって、誤植をチェックすべく、借りたかったのだ。照会すると、借主が返却しないままなので除籍したという。もし読んでいたら、電子版を買って、紙版を返してほしい。

この本、気を入れて作ったので、校了後はしばらくバーンアウト状態だった。タイプAなのかもしれない。気は抜くものだ。

さてチェックの結果、二ヶ所ミスがあった。一つは共訳者の和田さんが探してくれた。電子版では直っている。

・3ページ本文1行目 Intenet→Internet
・索引iv右段中央 命薬→命薬(※iiキャンディークラッシュのあとに移動)

紙版をお持ちの方は修正願います。お詫びとともに訂正です。

2020/11/07

インタビュー教育の可能性

 紀要に「インタビューとコミュニケーション」という大雑把なwタイトルの論考を書きました。

 冒頭「ある時期から、授業でインタビュー法を取り上げるようにしていた」。

 最終行「あとはインタビューするだけだ」。

 前々号に書いた「インタビューを書く」とセットです。内容的には、こちらのほうがあとなのですが、書きやすいほうから書いた結果です。

 どちらも、「過程としてのインタビュー」、つまり企画から読まれる文章にするまでをインタビューととらえ、それを大学教育に取り込んでほしいとの思いで書きました。

2020/10/02

なぜ、こうなってしまうのか


ある新聞の論説委員によるコラム。

マスクをめぐるシュピーゲルの記事は、コロナ感染で重症化する危険の高い難病の女性が「自分にとってマスクは危険からの自由を意味する。友人たちがそれを理解したうえで着けてくれるのがうれしい」と述べたという件で締めくくる。

マスクは思いやりの証であるとの認識が、ドイツでも広がりつつあるようだ。

 マスクの着用は思いやりではなく、感染防止。言うならば安全のため。なぜ、それが思いやりという個人の問題になってしまうのだろう。

 同じ新聞に、こんな記事が載っていた。これは記者の文章ではなく、都庁の話。

「都庁、7ヶ月間利用休止。おもいでピアノ再開」

 新型コロナの感染拡大で2月末から休止していた都庁展望室のピアノの利用が再開した。本体を草間彌生がペイント。駅ピアノとか空港ピアノのようなものだが、なぜか利用時間を11時から12時、14時から15時と限定している。不自由な話だ。このピアノ、なぜ「おもいでピアノ」とネーミングしたのか、都庁の人の発想がわからない。ただの都庁ピアノでよい。

 いま都庁のプレスリリースを見たらこう書かれていた。

見出しは「都民の方から寄付を受けた、思い出のつまったグランドピアノ」。

 ボクなんか、むしろ思い出から自由にしてあげたいと思う口だ。弾き手も場所も変わったのだから。

 思いやりとか思い出とか、なぜ、わざわざ感傷的な表現を採用するのだろう。


2020/08/07

個人による記録の価値

 9月9日発売予定。方方『武漢日記』河出書房新社。

方方 1955年、中国・南京生まれ。武漢在住の著名な女性作家。2010年、中国で最も名誉ある文学賞のひとつである魯迅文学賞を受賞。武漢を舞台に、社会の底辺で生きる人々の姿を丁寧に描いた小説を数多く発表。

 武漢日記は中国版ツイッター「微博」(ウェィボー)で毎晩公開された。これを読まないと眠れないという人まで出てきた。この日記、吉岡桂子さん(本当は吉の上の横棒が短い)が『世界』8月号でしている。「『武漢日記』に宿る特殊の中の普遍」。

 最後の小見出しが「特殊の中の普遍」。日記という個人的記述が持つ意味を、この言葉で吉岡は強調する。日記やインタビューといった個人的記録の重要性が凝縮された表現だ。

日記を始めた動機にも通ずるが、記録の大切さを訴えていた。「文章を書ける(ような教養のある)武漢人は(感染が拡大した)一月以降に自分が見聞きしたこと、感じたことを記録してほしい。今度の災厄に対して集団の記憶を残すのだ。(中略)身内を失った人々を探し、医師を探し歩くところから家族を失うまでの過程を記すことを助けてあげてほしい」(3月9日)。国家が都合よく編集し直した歴史でなく、人々がそれぞれに編む歴史の大切さを指摘したものだ。

「一つの国が文明国家であるかどうかの(略)唯一の尺度は、弱者にどう接するか、その態度だ」(2月24日)。

特殊の中に普遍がある。二〇二〇年の新型コロナウイルス禍を振り返るとき、世界で必ず読まれる作品になるだろう。

 中国で出版される日が来ることを期待する。




2020/08/06

核兵器ゼロが広島と長崎の犠牲者に報いる唯一のこと

ツイッター

https://twitter.com/MFATNZ/status/1291187048372568064?s=20

75 years ago the world saw the catastrophic humanitarian consequences of nuclear weapons. It must not happen again. Only nuclear zero is worthy of the victims of Hiroshima & Nagasaki. PM Ardern urges all States to join the Treaty on the Prohibition of Nuclear Weapons.

75年前、世界は核兵器の破滅的な人道的影響を見ました。それは二度と起こしてはならない。核ゼロだけが広島と長崎の犠牲者に値する。アーダーン首相はすべての国に核兵器禁止条約に参加するよう要請する。


アーダーン首相のメッセージ

 世界が新型コロナウイルスに対応するチャレンジに直面し続けるなか、広島と長崎への原爆投下から75年を迎え、世界で起きた出来事の破滅的な影響を思い起こさせます。

 1945年8月、世界は核兵器が何をもたらすのかを初めて目にしました。

 最悪の結果を生み、爆撃の衝撃で亡くなっただけではなく、その後も長く続く放射能の後遺症で、人々に想像もできない苦しみや被害をもたらしました。

 それ以降も、太平洋などでの核実験による悲惨な影響を目にしてきました。

 現存する1万3000個以上の核弾頭の一つ一つが、広島や長崎で目の当たりにしたよりも強大な破壊力を有しています。

 たった一つの爆弾が、破滅を意味します。そして、核戦争がそこで終わるとは誰も信じてはいません。

 数百万人の命を一瞬にして奪い、環境に取り返しがつかないダメージを与えます。専門家は、いかなる国家や国家の集団、国際的な組織も、核戦争の影響に備えたり、対処したりすることはできないと警告しています。

 備えることができないのなら、食い止めるしかないのです。

 国連のグテーレス事務総長も言うように、国際的なコミュニティは、核の非武装化に向けた取り組みを再度活性化させなければなりません。人間性を守ると呼んでいます。

 他人や将来の世代に残すことのできる課題ではありません。

 ですからニュージーランドは、大多数の国連加盟国とともに、核兵器禁止条約を採決したのです。

 私は、核兵器根絶に向けて必要不可欠なステップとして、そして全ての核保有国の核兵器ゼロの達成を含めた地球規模の交渉を求めて、他国もこの動きに加わり、このランドマークな条約を広めることを要請します。

 このことが唯一、広島と長崎への原爆投下や、太平洋などでの核実験によって苦しめられた人たちに対する報い、レガシーとなるのです。

濵田理央訳

https://www.huffingtonpost.jp/entry/story_jp_5f2b76d1c5b64d7a55ee98d7?utm_hp_ref=jp-homepage


2020/07/09

AndroidとiOS印象記

Androidスマホを使うことになった。ちょっと変な言い方だが、そう書くしかない。

デスクトップ画面の見かけが似ているので、さほど違いはないと思っていたのだが、結論から言うと違っていた。以下、iPhoneは使ったことがないのでiPadをiOSに見立てて、両者の違いをあげてみる。まあ使い始めたばかりのユーザーの感想です。

操作レベルから。

両者の違いをエレベーターに例えてみよう。一階と二階を往復するだけのエレベーターがあったとする。ドアが閉まるや動き出すのがiOS。行先階のボタンまで押さないと動かないのがAndroid。パスコードがいい例だ。4桁の場合、数字を4つ入れたら反応するのがiOS。数字を入力し終えてからエンターキーのようなボタンを押すのがAndroid。

次は操作体系。

メニュー体系が枝分かれ式なのがiOS、積み上げ式なのがAndroid。前者のほうが直感的に使える。そして、道具の感じがするのがiOS、機械の感じがするのがAndroid。パソコンで言うとMS-DOS。フルすぎるか。

決定的な違いは個人データの扱い

古いものから新しいものまで、これまでGoogleがらみで利用してきた履歴を紐付けするのがAndroid。ボクも含めてGoogle系のサービスを使っている人は多いはず。このブログもそうだし、YouTubeとかも。それらの痕跡を世界中から拾ってくる。裸にされた感じだ。かたやiOSはその辺がゆるい。少なくともTシャツとパンツは身につけている。牧歌的な感じさえする。もちろん実際のところはわからない。大同小異かもしれない。

最後に。

Androidは使ったスマホがたまたまそうだったということだっただけなのかもしれない。けっこうメーカーによる違いがありそうだから。ただ、最後に書いたことは変わらないだろうな。